足聊是激活加强人的免疫功能的，体育锻练，针灸，按摩，都有这种功能，医生只会看病挣钱，吃药，打针都会减免免疫功能，使体内细胞丧失战斗性，这麽大的医学题目，由谁来研究。
谢谢老人家的评论！您的评论称足聊是激活加强人的免疫功能的，使我想了很多、感受了很多、回顾十多年从事足诊足疗的实践经历由您第一次地足聊称谓使我从写字板上看到了：聊了、聊天、聊斋、聊胜、聊友、聊表。一个聊字所代表的警界终于使我悟到了我为什么能为朋友们诊断治疗各种疾病呢？原来这么多年我也是在痛苦与无助中慢慢地走过来的。
记得开始学习这种从台湾省传过来的足部反射区按摩法的初衷是想能为自己家的父母、孩子及亲人做个保健少得些病别吃那么药，并不是说药有什么多大的负作用而是因为我们家太穷了。谁知道我已接触到就迷进来了，确实按摩出了不少效果。但是只是有效果而真正的病是怎么来的，怎样才能诊断出病是什么原因造成的，又怎样才能把病治好。本人文化水平有限想来也是很痛苦的事情。只有自己下决心去学习一定要弄清人体到底是怎么回事。十二经脉、五脏六腑它们的关系。表里、阴阳、生客、乘悔等。
表里是中医学中很常见的概念。它的基本内容是说，人体结构可以分成内外两个部分。即外为表，内为里。如皮肤为表、肌肉骨骼为里；四肢躯壳为表，脏腑为里。但是在中医学中最常使用的是脏腑和经络的表里。这部分内容似乎已经脱离了表里的原始概念，而更为突出的是一对阴阳的概念。如肺和大肠、脾和胃、心和小肠、肾和膀胱、心包和三焦、肝和胆。以上脏腑的表里概念具体体现在经络的表里联系上。
脏腑表里关系是：心与小肠相表里；肝与胆相表里；脾与胃相表里；肺与大肠相表里；肾与膀肮相表里；心包与三焦相表里。
1．心与小肠：经络相通，互为表里。心经有热可出现口舌糜烂。若心经移热于小肠，则可兼见小便短赤，尿道涩痛等症。
2．肝与胆：胆寄于肝，脏腑相联，经络相通，构成表里。胆汁来源于肝，若肝的疏泄失常，会影响到胆汁的正常排泄。反之，胆汁的排泄失常，又会影响到肝。故肝胆症候往往同时并见，如脘腹胀痛、黄疽、胁痛、口苦等。
3．脾与胃：在特性上，脾喜燥恶湿，胃喜润恶燥；脾主升，胃主降。在生理功能上，胃为水谷之海，主消化；脾为胃行其津液，主运化。二者燥湿相济，升降协调，胃纳脾化，互相为用，共同完成水谷的消化、吸收和运化。
胃气以下行为顺，胃气和降，则食糜得以下行排泄。脾气以上行为顺，脾气上升，精微物质得以上至头目。若胃气不降，反而上逆，出现恶逆、呕吐等症。脾气不升，反而下陷，易现久泄、脱肛、子宫下脱等症。由于脾胃在生理上密切相关，在病理上互相影响，所以在临床治疗上多脾胃并治。
4．肺与大肠：经络相连，互为表里。若肺气肃降，则大肠气机得以通畅，以发挥其传导功能。反之，若大肠保持其传导通畅，则肺气才能清肃下降。例如：肺气壅滞，失其肃降之功，可能引起大肠传导阻滞，出现大便秘结。反之，大肠传导阻滞，又可引起肺肃降失常，出现气短咳喘等。又如：在治疗上肺有实热，可泻大肠，使热从大肠下泄。反之，大肠阻滞，又可宣通肺气，以疏利大肠的气机。
5．肾与膀胱：经络相通，互为表里。在生理上一为水脏，一为水腑，共同维持水液代谢的平衡(以肾为主)。肾阳蒸化，使水液下渗膀肮，膀胱因肾阳的作用，通过自身的功能而排泄小便。在病理上，肾阳不足，可影响膀胱功能减弱而出现尿频、尿急、尿失禁；膀胱湿热，又可影响肾脏而出现腰痛、尿血等。
6．心包与三焦：经络相通，互为表里。例如，临床上热病中的湿热合邪，稽留三焦，出现胸闷身重，尿少便溏，表示病在气分。如果未能制止其发展，温热病邪，便由气分入营分，由三焦内陷心包，而出现神昏、谵语等症。
内脏之间的联系是很广泛的。它们之间既有结构上的联络，更有功能上的联系。例如脾的主要功能是主运化，为全身的营养来源；但脾的运化，除了胃为主要配合外，也要依靠肺气的输布、肝气的疏泄、心血的滋养、肾阳的温煦、胆亦参予其间。内脏之间的相互关系构成了人体活动的整体性，使得各种生理功能更为和谐协调，这对于维持人体生命活动，保持健康有重要意义
用这些从黄帝内经及大量的中医著作中学来的知识在为朋友们足诊时把被诊的人做为聊友，象聊天一样把被诊人的身体状态做聊天的主题，使被诊的人从整个足诊过程中对自己的身体感受有一个非常清楚的认识。
