实际现在的“西医”是专指由西方传入的“现代”医学，而“中医”即传统的中国医学。
“中医”这个名词真正出现是到鸦片战争前后。东印度公司的医生为区别中国传统医给中国医学起名叫做“中医”，这个时候的中医的名称是为和西医做一个区别。后来到了1936年，中华民国政府制定了《中医条例》正式法定了中医两个字。过去人们又叫中国医学为“汉医” “传统医”“国医”这些都是区别于西医而先后出现的。
“毉” 会意字从“殹”(yī),从“巫”(wu)；“醫”会意字,从“殹”(yī),从酉(yǒu)。“殹”的左部“医”从匚(fāng),从矢,矢亦声。“殹”描述治病时的方式，在几上用手去“箭矢”。“巫”施治的人。“酉”,用以医疗的汤，即今日汤药。二字各有本义,今用“医”为简体字。医的本义:治伤和病的人
西医是坏了什么修什么，只是中医“外科”的一小部分，现今所能见到的医疗技术并没有超出“中医”的。当科赫、巴斯滕在病原菌中，找到另一种关乎人类生命的有机体存在；当免疫学的突破足以解释更多的未知时；当DNA双链、基因组序列变得不再神秘之时，当激光疗、超声波、手术、CT、MRI、放射介入、麻醉、器官移植等基于现代科技的诊疗技术应用得以普及，视乎是“西医”已然得道，事实上纵观现代西医教育和现今的西医治疗方法，只能说“西医”在治“伤”术上有一定的突破，仅仅是停留在“术”的层面上。简单说，西医就是以“伤”治“伤和病”，两害相较取其轻也，离道甚远，是头痛医头，脚痛医脚的治疗术（即治标）。有人会说现代医疗技术远比古人强，怎么会只是中医外科的一小部分？事实上就是这样，“刀药经形校”，现代中医学院没有教，不等于事实不存在。现今教育体系教导出来的西医，如果不能学到“中医”的道， 永远都只能是个残“医”。
似乎所有人都知道：“中医是通过整体调整把身体调动起来进行治疗。”但是说起来容易，做起来难。中医具有完整的理论体系，其独特之处，在于“天人合一”、“天人相应”的整体观及辨证论治。人的生命活动规律以及疾病的发生等都与自然界的各种变化（如季节气候、地区方域、昼夜晨昏等）息息相关，人们所处的自然环境不同及人对自然环境的适应程度不同，其体质特征和发病规律亦有所区别。因此在诊断、施治同一种疾病时，多注重因时、因地、因人制宜，并非千篇一律。 认为人体各个组织 器官共处于一个统一体中，不论在生理上还是在病理上都是互相联系、互相影响的。因而从不孤立地看待某一生理或病理现象，头痛医头，脚痛医脚，而多从整体的角度来对待疾病的治疗与预防，特别强调“整体观”。在“整体观”统领下才有“一命玄兹，二包阴阳，三生万物，四相和合，五行生克，。。。。。。”;才有“经络，藏象，气血津液，。。。。。。。。”;才有 “四诊合参，脏腑辨证，五行辨证，六经辨病，八纲辨证，。。。。”；才有“导引以自保 ，挠罐痧毒消 ，灸泡寒气少 。。。。。。”。现今教育体系教导出来的中医，是个拔苗助长的过程，四年时间要完成古人在师法侣才四备情况下三十年才能完成的事，即使在现代化的教学手段辅助下，也是不可完成的任务。 所以在中医学院毕业了而成的“中医”也是一个残缺的“医”。
还有一个提法， 就是中西医结合，其实这个提法是完全错误的，中医并不拒绝新技术，新药，只是现在的中医学院并没有将新“术”，新“药”做适当的整理。例如，一提到青霉素就认为是西医（中医记载陈芥卤即是）。关于“西医”的检测技术，一提ct 心电 b超等就说是假中医，其实大可不必，“西医”的检测技术，可以为中医辨证提供“器”的度量，也没什么不好（最有用的是替患者做到眼见为实）。自明清以降，西医渐行，势不可挡，但中国医学，向不排外，凡可济救天下苍生者之术均可吸纳。简单说中西医结合应该说是中医对现代技术吸收和应用，而且应该是已经继承了中医传统并创新的“中医”。
世间事，道法自然，习医也如此。时间 因缘 都不可缺少，但时间不够不足以长成为医。有一个帖子《 参照古法选徒及授业=看看自己是在哪个阶段（离成医有多远）》可以参考。
除此之外，现今的拜金社会，有一些不学无术者，一切为觅钱为务，造成“医”不仅“术”残，而且“德缺，离“道”越来越远。
医学，作为救死扶伤之术，本没有中西之分，然而现在的体制和教育体系却造成了两个半残的医-------即中医 和 西医。不过还好，中医的书还在（将来有一天“中医”会完整吸纳“西医”）是为不幸之中万幸。
要想解决中医传承的问题，真正入手还要从中医教育体系开始。在院校四年时间是远远不够的，而且由于人的生理原因，切诊的学习应该在“天癸至”之前就开始，所以建议因该成立一套有中医学院附属小学、（识字 背典 切脉）附属中学、（识数、初步习术、解经）中医院校、研究机构的一整套体系，这样从入门开始，大约经过十五年时间，有一部分学子将来可能成医。
解决中医体系后，还要解决教材，应重写现在使用的《中医基础理论》教材，将现教材所缺中医“识数”“识相”“校相”“识天”“识地”“习术”等等缺失内容加入，并改正书中诸多错误，要讲清楚“神气”和“形器”，和他们之间的关系，这样才能分清里表。并且要对借用的西医解剖学器官名称进行梳理，最典型的例子 脾脏和胰脏，中医的脾脏是指西医的胰脏。
还要单独写中医识字课本，现在的《医古文》教材纯粹是没多大用的“补课”教材，补充中学古文学习之不足，这课本造成结果就是中医不识字！
关于经典的教学，也要改变，以《伤寒杂病论》为例，不但要背方，最关键是要“讲理”，要讲清楚配伍的“道理”，讲清“病”和“药”的生克关系原理，也就是要讲“道”。讲道，才会使诸多经典得以融会贯通，才能够谈到继承、传承。
