引用第4楼观其自在于2010-11-06 15:12发表的 :
其实在该教材改动【麻黄】、【桂枝】用量的时候,已经把该方的君臣佐使打乱了,君不再是君,臣也不再是臣了。
21世纪的新中国,本来就君不君,臣不臣。如果换上100多年前的满清,那时的人根本没法想象没有皇帝的国家,以为君不君,臣不臣就等于亡国。他门不知甚么是君主立宪制,民主制,共和制,更加想象不了有特色的社会主义是甚么??但时间证明一切,君臣制瓦解了,中国人还是生存下来,社会还比清末繁荣千倍!!!
同样道里,无论古代的方书,或现在的教材都只能做为参考,是指导性的,并非要死死的跟着用量,或跟着比例来用!!所谓有一分恶寒即有一分表邪,不同的病例,随着寒邪的增减,麻黄的用量也有所加减,当然桂枝与麻的比例也不会每方一样!!
仲景当代救活伤寒病无数,我就不信他用麻黄汤的量都铁定是:麻黄3两,桂枝2两,甘草1两,杏仁70个。
,比例也非铁定3:2:1,如果病人邪少,他不会减低麻黄的用量吗?如果同样的表邪,但其中有人中焦亏虚,他不会提高甘草的用量吗?如果病人邪少,但营卫不和明显,他不会提高桂枝,而减少麻黄的用量吗??
如果他每个病人都用同等的量,或同等的比例,还算辩证论治吗?那么他算中医还是西医??
如果医圣仲景这么不懂变通,今天我门中医大学就不会读他的伤寒论,而是他来广中医当学生了!!
既然医圣仲景显方还会加减变通。那么,今天死守伤寒论的用量,就代表不是“你学伤寒论,而是要伤寒论学你”!!