中医光矢量场解‘药食法则说运气’
中国管理科学研究院特约研究员；
中国民间中医医药研究开发协会高级研究员；
ksjyjs叶苗在网络论坛里发表短文；
请不要轻视中医光电子科学体系；
中医光电子与外国人讲病理反应中的正邪；
中医光电子与外国人讲病邪物质的转化；
论中医药理作用的分子设计复合物模型的可行性分析；
中医光电子论阳虚与很多的疾病反应间的联系；
中医五脏是气血津液旋涡的中心；
中医光电子论广义与狭义的脾；
中医光矢量场阴阳五行是细菌病毒一切生物学分析基础；
中医光矢量场论“基础、生理、病理、药理”构象；
中医光矢量场与构象的区别；
光色辨证---答“中医百问的试答”；
ksjyjs叶苗又在鉄杆中医网络论坛里看到益民老人先生“药食法则说运气”的文章；
益民老人先生在文章中提出并且认为；
药食同源，在《神农本草经》里有较详细的论述。因为食物也有五色五味五气，所以食之既能养生，又能能治病。最常食用的是五谷，以五色分类，黑色的称“玄谷”，白色的称“白谷”，红色的称“丹谷”，黄色的称“黅谷”，青色的称“苍谷”。六气化生五谷，太阳寒水化生玄谷，阳明燥金化生白谷，少阴君火和少阳相火化生丹谷，太阴湿土化生黅谷，厥阴风木化生苍谷。而六气当位左右间气所化生的谷物称“间谷”，六气司天在泉化生的谷物称“岁谷”。岁谷得天地的精气最全，中正纯良，所以食之最能保养人身精气，间谷不在天地正位，性质偏向，所以食用能纠正邪气之偏，所谓“食岁谷以全其真”，“食间谷以祛邪”。
ksjyjs叶苗回复并且认为；
益民老人先生上述文字就是一种典型的通过古代哲学文化的语言对三千年来的科学实验属于中医光矢量场的一种描述与语言，在这里面还需要做耐心细致的大量的翻译解释工作。并且，还应该找到正确接入的对接接口。
益民老人先生所说：‘食物也有五色五味五气’， 1、五色就指的是五祌光色频率、频谱的颜色。
2、五味就指的是五祌嗅气体五祌气体频率、频谱的味道。3、五气就指的是五祌光包络电流，中医一般以三阴三阳的六种光包络电流来表达。4、“六气化生五谷”，（太阳寒水光包络电流）化生玄谷，（阳明燥金光包络电流）化生白谷，（少阴君火光包络电流）和（少阳相火光包络电流）化生丹谷，（太阴湿土光包络电流）化生黅谷，（厥阴风木光包络电流）化生苍谷。
中医讲的五色产生至五种藏象幅射场，也可称为五种电动势或电势能。五脏产生五色、产生至五种藏象幅射场，与皮肤为边界的六种光包络电流循环运动，产生了中医的十二经络即光包络网络。
“六气化生五谷”，此句含意，就是用中医光矢量场数学物理的分析。就是势能场与边界电流唯一确定的亥姆霍兹定理，在数学物理中的定理定律的这种客观规律，在中医药中称为法理、法则。例如；益民老人先生所说的药食法则。就是从客观规律的五色光矢量场数学物理分析中，去认识中医的十二经络即光包络网络之间的辩证关系。关键是，作为一个科技工作者，在从事生命科学的科技工作中，是否具备了这样起码的能力。通俗的说；就是中医领导西医，在从事生命科学的一切领域中，熟练撑握中医光矢量场分析的能力。
作为生活在光电子时代的二十一世纪的科技工作者，起码要对得起这个时代吧！
ksjyjs叶苗再深入一步举例，并且认为；
在鉄杆中医网络论坛里又看到许先生“（伤寒论）钩沉与正误”； 的文章，
《伤寒论》 钩沉与正误 6 -桂枝汤中芍药功用并非敛汗
人体是一小周天，五脏犹如太阳，营卫之气犹如地球和月球，围绕五脏不停运行。营血在脉中快速流动，产生引力，吸引卫气循脉而行；卫气借脉管通行，为营血提供推动和约束能力，营卫互相作用保持平衡，称为营卫调和。
外邪侵袭，营卫平衡被打乱，营行迟滞散漫，引力减弱，寒邪袭卫，胃气约束无力，则营卫失和。营卫失和之后，卫阳之气的推动运行止利差，则营行迟滞散漫反而外渗，正如水流快者损失少，水流缓者渗漏多一样，营血流动缓慢，津液外渗，故脉缓汗出；卫气浮动以抗邪，正邪交争而发热；卫气多于卫外在少于温煦，故见发热恶风寒，这就是营卫不和的病理机制。
《伤寒论》原文第12条说“太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之”本条与第13条“太阳病，头痛、发热、汗出、恶风，桂枝汤主之”构成了桂枝汤证。
ksjyjs叶苗解释并认为；
1、 “人体是一小周天”；指的是五脏电动势与边界电流循环周流整体运动的辩证关系。
2、“五脏犹如太阳”；采用对比方法，指的是五脏电动势的光热幅射场与电动势。
3、“营卫之气犹如地球和月球，围绕五脏不停运行”；指的是在各种圆管、圆形状的运动在远红外线热窗口频率的集肤效应电流，运动在圆管、圆形状的电流。例如；血管与皮肤内的电流称为营气，血管与皮肤外的电流称为卫气。
4、“综合桂枝汤证的症状，有发热、恶风寒、汗出、鼻鸣、干呕、脉缓等”；这里，起码要由中医望所看到，并且与中医药的标准色谱样本作对比，才可以做出各种轻重危病的辨证分析。
5、“五色五味五气”的电磁场物质运动关系，存在于，在同一个空间的叠加，并存在谮振、共振关系。由五大电场的频率交调，又由爱因斯坦在光频谱的质能转换公式，实现质能转换、实现新陈代谢。中医光矢量场称为；频率调制、频率交调、频率特性、频率响影等等。
中医则称为；化生、气机、气化、功效、功能等等。
附件；
药食法则说运气---- 益民老人；
一、药食同源：
药食同源，在《神农本草经》里有较详细的论述。因为食物也有五色五味五气，所以食之既能养生，又能能治病。最常食用的是五谷，以五色分类，黑色的称“玄谷”，白色的称“白谷”，红色的称“丹谷”，黄色的称“黅谷”，青色的称“苍谷”。六气化生五谷，太阳寒水化生玄谷，阳明燥金化生白谷，少阴君火和少阳相火化生丹谷，太阴湿土化生黅谷，厥阴风木化生苍谷。而六气当位左右间气所化生的谷物称“间谷”，六气司天在泉化生的谷物称“岁谷”。岁谷得天地的精气最全，中正纯良，所以食之最能保养人身精气，间谷不在天地正位，性质偏向，所以食用能纠正邪气之偏，所谓“食岁谷以全其真”，“食间谷以祛邪”。
二、司岁备物：
司天在泉所化生的岁谷和药物统称“岁物”。岁物得天地之精气最全，性味雄厚，保精治病的效果最好，所以要多多储备，这就叫做“司岁备物”。但是，当发生自然灾害，岁物歉收，品质也不好，就只能称之为“非岁物”。推而及之，凡是人功培植，化肥催生，或土质水源空气被污染，所生的药食皆不宜用，皆属“非岁物”。
三、药食的阴阳属性：
司岁备物，诊治疾病就有了基本保证。但是，纵然是药食丰备，也还得为医者善于使用。学医先学药，一般是首先学习药性。学习的最基本方法，就是以阴阳五行为指导。凡诊病施治，先别阴阳，所以识别药食也先辨阴阳。《至真要大论》说：“辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。六者或收，或散，或缓，或急，或燥，或润，或耎，或坚，以所利而行之，调其气，使其平也。”阳病用阴药治疗，阴病用阳药治疗。故伤寒阴邪为病，用辛甘温热的阳性药物发散，如麻黄，桂枝，附子，细辛。淡附于甘属于阳，阳不化气而小便不利者必用，如茯苓，泽泻，薏米。而酸苦咸三者味厚属阴，能涌吐泻下，如明矾、酸菜汁之酸，瓜蒂、藜芦之苦，盐汤之咸，皆能催吐。大黄苦寒、芒硝咸寒皆能泻下。酸味又能收敛气阴之耗散，辛味又能疏散气滞，甘味又能缓急，咸味又能软坚，苦味又能坚阴。酸甘合化阴气润燥，辛味也能润燥。所以，药性气味的宜用，能使人体阴阳气化达到平衡而愈病，就是这些道理。
四、五味入五脏：
除了辨别药食的阴阳属性之外，还得辨别药食的五行归属，《至真要大论》说：“不治王而然者，何也……不治五味属也。夫五味入胃，各归所喜。故酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾。久而增气，物化之常也；气增而久，夭之由也。”药性有四气五味的分别，有毒无毒的宜用，而最基本的道理是要掌握五味归属何脏而起主治作用。因为五味选择性地归属于相同气化的五脏，即“五味入胃，各归所喜”。如东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，故酸味先入肝；南方生热，热生火，火生苦，苦生心，故苦味先入心；中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，故甘味先入脾；西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，故辛味先入肺。北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，故咸味先入肾。五味入五脏，按配属的五行生克之理，就有补泻五脏的作用。如某脏虚弱，选用所喜的药味，日久增气，就能补养脏气。但是增气日久超过长度，又会导致脏气偏胜而乘侮他脏，甚至残伤死亡。如味过于酸，肝气以津，脾气乃绝之类。
许先生；
《伤寒论》 钩沉与正误 6 -桂枝汤中芍药功用并非敛汗；
人体是一小周天，五脏犹如太阳，营卫之气犹如地球和月球，围绕五脏不停运行。营血在脉中快速流动，产生引力，吸引卫气循脉而行；卫气借脉管通行，为营血提供推动和约束能力，营卫互相作用保持平衡，称为营卫调和。
外邪侵袭，营卫平衡被打乱，营行迟滞散漫，引力减弱，寒邪袭卫，胃气约束无力，则营卫失和。营卫失和之后，卫阳之气的推动运行止利差，则营行迟滞散漫反而外渗，正如水流快者损失少，水流缓者渗漏多一样，营血流动缓慢，津液外渗，故脉缓汗出；卫气浮动以抗邪，正邪交争而发热；卫气多于卫外在少于温煦，故见发热恶风寒，这就是营卫不和的病理机制。
《伤寒论》原文第12条说“太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发；阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之”本条与第13条“太阳病，头痛、发热、汗出、恶风，桂枝汤主之”构成了桂枝汤证。
综合桂枝汤证的症状，有发热、恶风寒、汗出、鼻鸣、干呕、脉缓等，是素来体虚之人感受了风寒邪气，导致营阴不能吸附卫阳，卫阳不能约束营阴，反复汗出更使营阴损伤，营卫之间的谐和状态被打乱，且持续发展，即卫阳积聚体表，不能约束营阴，致营阴外泄而汗出，汗出又进一步损伤了营阴，营阴不足不能吸附卫阳，更使卫阳对营阴的约束无力，如此循环，致使中风证候不解，故而治疗时需外散风寒邪气，内调营卫失和，用桂枝汤进行治疗。
