中医阴阳是六经真气升降出入的讨论
中国管理科学研究院特约研究员；
中国民间中医医药研究开发协会高级研究员；
ksjyjs叶苗在网络论坛里发表短文；
中医气、气机、气化、藏象、营卫、五脏、经络在电镜下所见的物理运动意义、
请不要轻视中医光电子科学体系、
中医内经电磁场通俗简単对称和谐统一的美、
中医阴阳五行电磁场类比数理基础分析、
中医光电子绝技1--5、
全人类对中医的认知、落后差为世纪以上计量、
不同角度看中医产生不同的认识、
只要将气看成光、中医就进入高科技！
光矢量pk牛顿力学神农氏、
中医光电子经络与西医神经的区别
ksjyjs叶苗又在中医药论坛网络论坛里看到神农氏先生的回复；
| 叶苗；有能力就PK，无能力就退出，不用找什么借口！！！
引用 7# | 叶苗 发表于 2015-7-5 04:25 PM
神农氏；
. 呵呵，我已经说了“我一点儿也看不懂”，可你们却心中失落了，好像我不说一二句，有点对不住你们。
那我就说一句吧：“中医阴阳是六经真气的升降出入”，请问：六经真气的升降出入的升是怎么升的？降又是怎么降的？出是怎么出的？入又是怎么入的？真气为什么要升？又为什么要降？为什么要出？又为什么要入？
凡事都有一个所以然，谁能真正说出来？如果你们都说不出来，就都得叫我一声“老师”，好吗？
叶苗先生还因为“中医的阴阳是电位差”的定义欠我一声老师呢？你怎么可以刚刚结束“中医的阴阳是电位差”，又认可“中医阴阳是六经真气的升降出入”呢？
ksjyjs叶苗回复并认为；
人们因受教育知识结构的不同，就会存在站在不同角度看中医，就会对中医产生不同的认识。
那么中医是什么？任何一个中医或与中医有关的人都会承认；中医来自“黄帝内经、伤寒论、金匮要略、温病学、本草纲目等”三千多年前的古书记栽文字，并按古文实践操作的人与各种方法与技术。
而“各种方法与技术” 的中医可以决定人的生死与生命的健康长寿，又有与西医完全不同的各种方法与技术及学说原理。又由于存在资本市场的各种竞争，所以，长期已往、存在中西医之争。这是历史潮流发展的必然规律，也是中医面临生死存亡、绕不过去的坎。
中医为什么可以百病百治，中医为什么不同于西医会出现百人百方？首要的差别来自中医望神望色望形的光色频谱分析中的差别。又加上各种不同地域、环境、经验，对于人体五大脏象电场的调整先后程序步骤方案不同，所以就会出现千差万别的方剂，故中医强调辩证论治。
中医的立体四维空间望神望色望形的光色频谱分析，产生于3000多年前，在黄帝内经中形成了完整的光电子科学体系，超越西方科技，以大量的丰富实验案例，通过哲学文化分析记载流传至今。
例如中医认为：凡精神之舒惨，气血之通塞，无不征之于色，病色一见，则上工一望而知。子长谓越人饮上池而见五脏，非解者之言矣。此物理基础在于藏象的光电子幅射。
中医通过五种色谱分析解释后认为，上工望而知之，中工问而知之，下工切而知之。（六十一难）；望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧，神圣工巧，优劣悬殊，故四诊之中，首推望色。而望色的物理基础在于藏象的光电子幅射场。
（四十九难）；肝主色，自入为青，入心为赤，入脾为黄，入肺为白，入肾为黑。五色者，五脏之气所发，故五脏在中，上结五官，外现五色。而之五色的物理基础在于藏象的光电子幅射场中五种细胞膜的膜电容不同，而谐振五种色谱所产生。
肝官于目，心官于舌，脾官于口，肺官于鼻，肾官于耳。病生五脏，则色现五官，“灵枢、五阅五使”；肝病者眦青，心病舌短颧赤，脾病者唇黄，肺病者喘息鼻张，肾病者颧与颜黑，“灵枢、五色”；青黑为痛，黄赤为热，白为寒。
从五色的物理基础在于藏象的光电子幅射场色谱分析中可见脏色与外现部位对应的辩证形态特性、同时也可知光电子幅射场色谱分析中远红外线频谱窗口热效应与中医所定寒热的标准的辩证关系以及青黑为痛中色与症的物理基础意义。
中医经络网络是气光电子运行的通道， 气机光电流，即气光电子的升降出入运动。升降出入是气化光电场作用的基本形式。人体是一个不断地发生着升降出入的气化光电场作用的机体。气化光电场作用的升降出人过程是通过脏腑的功能光电动势活动而实现的。人体脏腑光电动势、经络网络、气光电子、血、津液、营卫集肤效应、阴阳电位差，无不赖气机光电流升降出入而相互联系，维持其正常的生理功能光电动势，气机光电流的升降出入，是人体生命活动存在的前提和基本方式。而脾为脏光电动势,属阴电位差,喜燥恶湿,得阳电位差始运，胃为腑光电动势,属阳电位差,喜润恶燥,得阴电位差始安。脾与胃,一脏光电动势、一腑光电动势,一运一纳,一润一燥,一升一降,对人体气机光电流的运行具有重要的中轴转枢作用。
《素问•刺禁论篇》曰：“肝光电动势生于左，肺光电动势藏于右，心光电动势部于表，肾光电动势治于里，脾胃光电动势之使，胃光电动势为之市。”是言五脏光电动势、气机光电流的升降出入，肝气光电子从左而升，肺气光电子从右而降。心为阳电位差脏，气光电子布于表；肾为阴电位差脏，气光电子治于里。但这些升降出入，均有赖于脾胃的转枢作用。所谓“使”就是驱使之意，“市”就是市杂、聚散之处，皆为畅通无阻之意，可引申为转枢。同时，脏腑气机光电流的升降运动，亦受其所处的位置及功能光电动势特性的影响，心肺居上焦胸中，其气光电子以降为顺，肝肾居下焦腹中，其气光电子以升为和。而脾胃光电动势位居中焦，对各脏光电动势之气光电子的运转和协调，起着的中轴转枢作用。
针炙推拿，通六腑光电动势调五脏光电动势，生化气光电子、血，强健人体气机光电流升降枢纽，六腑光电动势，即（胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦）光电动势的总称。它们共同的生理功能光电动势、势能场是将饮食物腐熟消化，传化糟粕，吸收精微。所以《素问•五藏别论》篇说：“六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下，则肠实而胃虚。”
ksjyjs叶苗回复并认为；
什么是“六经真气升降出入”， ksjyjs叶苗认为就是神农氏先生创造的“能量指数”的概念，此创造远超过何作庥院士与方舟子傅士。真气就是生命人体中正常的光电磁场的运动，那么几十亿人都存在正常的光电磁场的运动的情况下，如何区别、区分不同的个体？这里就由神农氏先生创造的“能量指数”来区分了。指数即存在对数的概念，在对无线电或有线电输出设备检测有一个重要指标即输出功率，无线电用DB、而有线用N的数值指标，它们都与指数即存在对数的概念相关。用“能量指数”来区分生命人体中正常的光电磁场运动的强弱很有理论与实践的现实意义。致于电磁场中处处存在电位差即阴阳就是不用多言了。
六经即三阴三阳的十二经脉电流也祢光包络与脏腑光势能场源存在源与边界电流服从亥姆霍兹定理的数学物理矢量场关系。所以，中医阴阳也是六经真气升降出入的意义。
