诶，我说]这次，咱还要不要愤慨？
早前，听说韩国要把端午节当作自己的文化遗产，向联合国教科文组织申报“世界文化遗产”～呵呵呵，当然的了。国内网上网下一片哗然！那么多人喊啊，叫啊...（当然很多不说话的，他们在思考么？思考什么呢？）咳，尽管我们呼喊得厉害，但最后韩国还是申报成功了。人家先动手。。而现在，日本不但单枪匹马的，铁了心要闯安理会常任理事国，还要把风水申报世界遗产。风水，风水，风水...风水是什么东西？风水是什么东西？我看我还是不要说了，省得首贴先入为主了。呵呵，还请大家自己拿捏。。诸位，我想问一下：韩国申报端午节时，咱们还大为愤慨了一顿；而现在日本要申报风水了。对于“风水”这个东西，不比“端午节”...你说...在这样的情况下～咱还愤慨么？要不要愤慨呢？怎么愤慨了？愤慨完了，又干嘛——忙着上QQ泡妞？呵呵，泡妞可以暂缓的啦，可以来顶顶这张帖子的嘛～: )后注：关于日本申报风水一事，消息来自《中国国家地理》2006年第1期。具体可以看这里：
http://www.cng.com.cn/allarticle/contents/currently/2006110133548.html 在篇尾。同时，为了确认这个消息，我尝试在网络上搜索更多的支持信息～不过遗憾...相关信息极少。只在一个网站上找到了比较相近的这样一句话：所以建筑风水申报世界文化遗产不仅十分必要，而且具有迫切性，一旦让韩国、日本、马来西亚、新加坡、美国等国家抢先申报，将会使国人的更大心痛，远非端午节可以比拟的。另有些网站也有，不过是直接援引，没啥太大意义。这段话的来源点：
http://www.yxun.net/Article/Class3/Class20/200512/607.html 大家可以去看看～
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-- 作者：茯神
-- 发布时间：2006-1-12 10:08:29
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在我看来，风水用现代的话说类似于建筑物候学，不希望让他神秘玄学化，我个人觉得是关系到国计民生，很发展潜力的一门学科。
愤慨很难了，也没啥用，人家能申报，我们为什么不能申报呢？大不了大家都来给出证据，看看谁才是根子，抗议没啥用处。已经糗过一回了，不明白为什么不吸取教训。应该把所有老祖宗的东西都翻出来申请一遍。
另外，我在想，申请到这个东西到底有怎样的好处？联合国给钱保护吗？世界文化遗产是个事实，就像先人过世留下遗产，留下了就留下了，是多少就是多少，难道需要根政府申请承认？这又抢不走。有就是有，没有就是没有。为什么我们老祖宗的东西，生于斯长与斯的东西，我们要跑到联合国去申请后才是世界文化遗产，不申请不批准就不是了吗？
所以如果我们真的把它当作文化遗产来对待，不管申不申请，承不承认，都是我们自己的东西，都是可以在院里开花，全世界结果的东西。关键还是看自己有没有货了。
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-- 作者：燕燕于飞
-- 发布时间：2006-1-13 9:40:00
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风水...在前几期的科技周刊上还看到相关报道来着，大概是说南京大学（？）开设了专门的班，有贬有褒。
我们自己的认识还不清楚。无法统一意见。这点，我们和日本比不了。也可以说日本是盲目的民族，但是，有的时候，我们缺少的，就是这么一点点精神。愤慨么？愤慨。我们能做什么？楼主可否支点一二？？
关于韩国申报的事情，一直都是有所耳闻，没有太多时间上网去搜寻相关的东西，直到那天看到翱翔上的文章，当晚就做了梦。自此，痛恨韩国人。
我知道这有些狭隘的爱国主义。
呵呵..文化侵略阿..想起来齿冷。
大长今为什么那么有市场？我们自己做的又在那里？偏激一点：今天韩国人抢注端午节，明天就敢向世界宣布：中医是他们的国粹了..呵呵..日本不就是如此？
我们居然被小国“欺负”...恨- -
申报...自家的果子再好，也是要拿出来卖的，毕竟形势如此，我们需要经济。
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-- 作者：dxman
-- 发布时间：2006-1-13 15:05:21
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全球化是世界趋势。闭门造车是不可取的。日本为什么要申请风水，韩国为什么要申请端午节，无非是为了一个钱字。众口铄金，肌销毁骨。谎言重复一千遍就成了真实了。为什么国内没反应，很简单。观念不到位。没有人认为端午节，风水可以挣大钱。其实，这个事情现在做也不晚。找一批专家学者，组织几项大型的文化活动。让大家挣的盆满钵满，自然就有人重视了。中医的情况较特殊，不在此项。
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-- 作者：茯神
-- 发布时间：2006-1-14 13:13:29
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想到一个问题，说来说去，还是名利二字……叹呀……
说到，民族性的东西，里边还是涉及到很多复杂的问题的。比如说韩国申报端午节的时候，强调的是他们国家自己的节日和习俗，照这个说法，是不是就不和其他国家的节日冲突了？但是，某个国家的传统节日是可以作为世界文化遗产申请的吗？
话又说回来了，我总觉得中国人过洋节更多的是商业操作。而真正传统的许多节日比如中秋，春节。是没人有心思在外边大搞特搞的，不过既然同样具有商业价值，如果不把传统节日好好发掘，倒确实冷落了传统的生活习惯，少了很多气氛，让人有些难受了。不过这些年，总体来说比前些年好一点点，开始有些烘托中国节日气氛的东西出现了。
至于风水，站在学术的角度考虑，作为文化遗产的申请，倒不见得对他的发展真正有什么好处了。就好比，强调了他的文化性质，就必然影响它的“科学性”的挖掘了。
人家不承认这些是中国的，只要我们确实有根有据，也不怕他。人家没根没据都能搞出这么多事端来，何况我们？首先一点，学习日本，无论人家怎么说，联合国怎么判。我们不承认，打死也不承认。其次，汉字他们抢不走，日本就永远摆脱不了语言上的从属地位，除非他们不再使用汉字，而且把自己的偏旁字母都重新改过。八卦和太极鱼他们抢不走，韩国国旗上就永远飘的是中国文化的象征，除非他把国旗给改了……
历史和事实上的文化从属关系是永远不可能被改变的。而现如今，我们处于文化低谷，这是事实。但是真正中国文化从来都是海纳百川的，从来没有拒绝外来因素的加入。这既是大国气质的体现，也是千百年来形成的民族习惯，甚至是一个人口众多的民族的必然特点。
佛教在中国最强大时期的汉朝传入，在中国也产生了极大的社会反响，排斥批判反对的声音不断。但无法抵挡他在中原大地的横扫千军。直到被认定为国教，即使是在另一个让中国人为之骄傲的强大的唐朝，也是举国上下推崇。结果到了多少年以后。印度几乎已经没有了佛教，而在中国大地上产生了禅宗。而佛教在印度的市委也不得不考虑到本地其它宗教的强大和对他的极度排斥之上。对文化的喜好和关心并非一件坏事，更何况是一种避免冲突的接收方式，重要的是如何化为自己的营养，鼓舞自身的文化思考和创造热情。
其实从另一个角度考虑，对于亚洲各国在世界上的现代文化影响，日韩二国恐怕远远不如中国人的风头抢得多。汉语的红火，简体字的流行。体育方面的八零后的刘翔，姚明绝对成为了全亚洲的偶像，在亚洲人无法立足的领域竖起了丰碑。电影界尽管被大家骂的狗血淋头，但建立在前辈武侠文化基础之上经过金钱包装的“新派武侠”又在西方掀起了一阵阵的狂潮。华人导演和演员在海外的发展和影响恐怕还是走在了亚洲前面的。尽管韩流日流的出现让大家难以接受，但可曾想过当年无论是四大名著的哪一部出现，都几乎席卷整个东亚和东南亚。即使是一部还珠格格在韩国的流行也一点不亚于在本土。所谓的“中国洪流”从几千年前开始，一直到现在，从来没有间断过，也决不会以一小拨娱乐现象的形式出现，而是席卷从文化到经济到政治，下至市井小民上至学术巨匠国家领导，拥有无数粉丝，却大而无形。这种强势从古代的帝国到现代所谓的中国威胁论中都可以得到体现。
反思和改过是一个很好的习惯，但是我们不能丧失掉本国文化的信心和对大局的基本判断。否则只会被外人视作一种贪欲和排外，刺激着中国威胁心理的滋生蔓延。
中国文化的“对外侵略”，从古到今都是无比的迅猛和疯狂，几乎都已经成为一种存在方式。近几年不仅在继续迅猛发展，而且必然在中国走出低谷之路的将来更加凶猛。
而我们，是即将处在建设者和主力军的位置。如何把握，既不丧失自我，又要取各家所长为我用，创作出一个新的文化中国。就看我们的了。
