科学没有准确的定义，既然是抽象概念，那一定离不开思维离不开创造，又要解决现实问题，又要与现实实践紧密结合，有很好的可重复性。科学就是不断的在客观环境中摸索规律，给自身带来好处。没有人类科学也会存在，没有生命体科学也会存在。只要有“存在”就会有“科学”，因为“存在”就有“规律”，“规律”就是“科学”探索的“目标”。人有人的“科学”，老鼠有老鼠的“科学”，蚂蚁有蚂蚁的“科学”，病毒有病毒的“科学”，大气有大气的“科学”，“有”有“有”的科学，“无”有“无”的“科学”，只要“它”存在，就有“科学”的意义。要把握人的规律都要努力，要把握地球上人以外的规律更是阻力重重，其它的更是吐血都不一定知道对与不对。人不要认为现在的媒体专家讲的是金科玉律，数据报告就是结果，仪器化验就是先进，西医的就科学，中医的就迷信。谁把规律把得更准就更科学，科学只有追求，没有标准！是现在的教育太功利了，太刻板，我们的思维太僵化太偏激了，什么都追求唯一，追求对与错，也许追求越深离得越远！用好现有的不成熟的“规律”，为解决问题不断摸索，也许更接近“科学”。老的规律能长期存在，你不能否定它的“科学”价值。即使一开始就是西医当道，没有中医药存在，只要有麻黄桂枝石膏水蛭梅花鹿的存在，我们就一定能发现它们与我们的某些联系，就会把它们当做探索对象，与它们的联系也会越来越密切，再下去就不会产生“规律”，发现“科学”吗？
西医与中医不是“科学”之争，而是我们探索“存在”的态度之争，就是我们自己与自己较劲，规律可就在那儿，规律怎么可能与规律过不去呢？态度，你是什么样的态度，你就有什么样的“科学”！
一个什么都说是这样那样的老师，在长远上比一个什么都讲也许对也许不对，可以这样可以那样的老师，不明确结果的老师要局限。我读中专时老师给了个伴失眠烦躁的感冒病历考我们，我写了安定，给狠批了一通，其实这也是态度的问题，后来很多书上都开安定。我本科的论文指导上，老师的精髓就是如何“自圆其说”，我也不是个听人使唤的主，从临床上写了篇如何提高感冒疗效的小文，很是心得的东西，可卡壳了，交老师看时说不符合格式！要我半天改过来，天啊，还是平时关系好，由朋友按格式编了一通，另交了份某某汤治疗胃溃疡显效的关门之作，结果一切OK！这也是态度问题，老师还是为我好，毕竟那是要领文凭的大事，文凭对我来说是大事，文章对别人来讲是造假！
中医的“自圆其说”成分很多，其思维可以借鉴，但要有启发的讲解给学生，要降低内经的地位，把它当传统的医学科普来对待，天人合一观很朴素，那是人自己不了解自己的一种解释方式，但那时的认识已落伍了，要用现在的眼光重新看待人与外界的普遍联系，自身不断完善。不能把现有规律固定化，规律也会改变的。中医的穴位定位就是这样，在人不同的状态下可以消失也可以出现，还是要用“阿是穴”的观点来看待。
希望大家能端正态度，这对大家都有好处，对科学也有好处，科学就是要鼓励大家去探索去追求！
