[学说流派]“五行存废”辩论赛正式开赛——全球中医药论坛 [复制链接]

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辩论双方的各位朋友，经过双方的商量及管理监督小组的最后商定辩论赛于2015年9月9日21点正式开始（所有未参予的管理人员，请不要跟帖），具体要求内容如下。


　　下面是双方列出的辩题，具体辩题如下：

反方辩题：1、外感病无需用五行学说而取消“风”邪
　　　　　2、内伤病无需用五行学说而取消内“风”
　　　　　3、脉诊无需五行学说而以上中下分配寸口法取代脏腑分配寸口法
　　　　　4、五脏生理功能表述无需五行学说
　　　　　5、六腑生理功能表述无需五行学说
　　　　　6、奇恒之腑生理功能表述无需五行学说
　　　　　7、脏腑之间关系表述无需五行学说
　　　　　8、《伤寒论》是“六病辨证”而非“六经辨证”
　　　　　9、心主神明辩——五行学说废除后心主神明说即消失
　　　　　10、五行相生成果改换称谓——废除五行学说还原人体生理本来面目
　　　　　11、五行相克成果改换称谓——废除五行学说还原人体病理本来面目
　　　　　12、“经络”本质及针灸作用机理表述无需五行学说
　　　　　13、欲中西医结合乃至融合而形成中国新医学  必先废除五行学说

正方辩题：1、《内经》中存在不存在阴阳五行学说？
　　　　　2、阴阳五行是不是一个完整的学说？
　　　　　3、阴阳与五行是不是两个互相对立的两个学说？
　　　　　4、阴阳是正确的，五行是错误的应该废除？
　　　　　5、阴阳五行之质
　　　　　6、阴阳五行之源
　　　　　7、哲学的阴阳五行与内经的阴阳五行
　　　　　8、阴阳五行的分类和关系
　　　　　9、阴阳与三阴三阳
　　　　　10、三阴三阳与六经
　　　　　11、六经与脏腑
　　　　　12、六经是人体结构系统
　　　　　13、阴阳五行定义是什么？是内经的，还是教材的，还是自己理解的，证据在哪里？哪个依据正确？


　　下面是双方报名的辩手，具体人员如下（因辩论已经正式开始，为公平起见，所以不接受后续报名）：

正方：一吐了之、杨鹏举、中西医融合观、杏园春、太白侠、董建军、高智海。
反方：仁海中西医、llyyjj。


辩论规则：
1、双方本着正确解释中医药基础理论为前提，在公平、友好、理性、严谨的气氛下参予辩论。

2、双方跟帖时限，因为大家都不是专业辩论的，可能还有其他工作要完成。所以我认为以24小时为准，若24小时后没有针对主题回复帖子，就视其为输了。

3、因为辩论参予者中有现任的版主，为了避免纠纷，所以辩论双方任何人发帖，都禁止在此帖上再次修改（每次修改会有编辑记录，任何人都可以看到。所以，各位每发一帖都要先用文档编辑工具编辑好再发帖），如真的有修改需求，那就直接再次跟帖加以澄清或说明。

4、此次辩论仅限于讨论彼此观点，不能对别人的人品及过往和未来品头论足，哪怕比喻也不能拿对方作比喻。违者屏蔽、警告，严重的禁言，直至永久禁言。

5、在辩论过程中，双方每发的一个辩题帖子，必须有论点，论据、论证和结论，链条要完整，逻辑须严谨，否则判定为输。

6、为了公平起见，双方所发帖子必须交替进行（即：正方发一帖，反方发一帖，正方再发一帖，反方再发一帖，以此类推），且一方只有一人代表发帖，团队其他成员不能同时发帖，违者屏蔽其违规发言（若因此原因导致已方的证据链不完整，逻辑不严谨，责任由违规者自负）。

7、在辩论过程中，说明、反驳等回复，必须使用“回复”功能跟帖，不能使用“点评”回复，因为这样容易造成前后、逻辑不清以至混乱。“点评”功能留给管理监督小组具体操作人使用。违者相关点评内容会遭到删除（若因此原因导致已方的证据链不完整，逻辑不严谨，责任由违规者自负）。

8、双方回复对方帖子中，须直面对方观点，不能过多提及辩题观点以外的话，干扰正常辩论。

9、在辩论过程中，如出现争议，监督小组有权暂停辩论（锁帖），等待监督小组给出最终裁决后再继续辩论。

计分规则：
1、提交裁决后，或24小时对方没有给予回复相关问题，我们会关闭当前辩题帖，同时，我们会组织监督小组相关人员去查阅刚刚关闭了的辩题帖。

2、待监督小组成员查阅完相关辩题帖后，每位监督小组成员会给我发一份TA对此辩题的简短点评和投票给谁（即，他的这一分投给哪方）。最后我们根据监督小组成员投票的结果，决定哪方赢得了此辩题的一分。

3、就是这一分，暂时也不予公布（为了防止出现像足球比赛一样，出现垃圾时间）。要等所有辩题辩论完毕，最终，把所有各方得分及具体辩题监督小组投票的理由公之于众。依此决定双方的胜负。

4、关闭了的辩题，等双方的所有辩题辩论结束且公布最终结果后，会向所有人放开，让大家公开评论和发表自己的意见。

监督小组成员：南京陈斌、铁骨铮铮2002、红莎草、王叔文、孙曼之、溪流、胡不群、千秋雪、却波渔翁（排名不分先后）。
具体操作人员：administrator


　　以上内容解释权，归此次管理监督小组所有。

                                                                                      全球中医药　　
                                                                                     2015年9月9日　

存废辩论赛－反方辩题：1、外感病无需用五行学说而取消“风”邪

　　请正方先发言。
　　所有未参予人员，请勿发帖干扰双方讨论。
　　各位请记住，是跟帖，不要使用点评发帖。

一、对 外 感 病 中 “风” 邪 的 处 理 建 议

　　——中医学脱离五行学说后在表述上的修改建议之一

　　青岛 仁海中西医 于殿生


　　概 述：
　　五行学说从中医理论中脱离之后，中医学外邪中的六淫，就只有“寒、热、燥、湿”四淫，说穿了，就是外界环境中，温度与湿度的太过与不及而已。因为风邪本来就是不存在的。风，流动的空气，没有寒、热、燥、湿因素的参与，是不会致病的。暑与火都属于热的形式，二者只是在季节上的不同，在本质上没有区别。

　　感 冒 的 分 类 与 诊 治

　　1、寒型感冒
　　（即传统称之为风寒感冒，西医之普通感冒、伤风）
　　（部分引用自《中医内科学－感冒》http://www.zysj.com.cn/lilunshuji/neikexue/76-2-1.html#m0-0）
　　“症状：恶寒重，发热轻，无汗，头痛，肢节酸疼，鼻塞声重，时流清涕，喉痒，咳嗽，痰吐稀薄色白，舌苔薄白，脉浮或浮紧。”
　　较轻者可用生姜汤、或暴食一顿大葱、或适当饮酒一顿，盖被睡一觉亦可痊愈；较重者可用西药解热镇痛药物，如伤风感冒胶囊、盖克、快克，中药荆防败毒散等。日久不愈可加用抗菌药物，如青霉素类、先锋霉素类等。

　　2、 “寒包火”症
　　也是西医所说的普通感冒。但此型为外受寒邪、内有郁热。或心有所急而为情志生火，或劳作过度即动能生热。症见头身不适或痛疼、喷嚏频作、身热、汗欲出而不出、咽痛、口渴、心烦、或有咳嗽、小便黄、脉数有力，亦可有高热。本型无传染性。
　　治则为外解寒邪，内清郁热。经过发汗，外寒得解、内热得清，旋即可愈。防风通圣丸、柴葛解肌汤、麻杏石甘汤加黄芩等均可用之。

　　3、热型感冒
　　（即传统称之风热感冒 ）
　　“症状：发热，微恶风寒，或有汗，鼻塞喷嚏，流稠涕，头痛，咽喉疼痛，咳嗽痰稠，舌苔薄黄，脉浮数。”
　　大多为病毒感染所致，但后期多合并细菌感染。须应用抗病毒药物治疗，而以中药为优，如银翘解毒颗粒、小儿咳喘灵冲剂、板兰根冲剂、苦甘冲剂、双黄连、清开灵等。复方大青叶注射液口服、注射效果均良好。病重者用麻杏石甘汤加黄芩、双花、连翘等效佳。西药病毒唑、病毒灵也可选用，但效不佳。本类型经口服、静脉用药多日而效不佳者，需住院诊治，以防发生肺炎等病变。

　　4、时行感冒
　　呈流行性发生，如流行广、发病重应与流行性脑脊髓膜炎等相鉴别。寒战高热，全身酸痛，酸软无力，或有化热传变之势，重在清热解毒，方中加大青叶、板蓝根、蚤休、贯众、石膏等。”

　　5、暑湿感冒
　　“症状：发生于夏季，面垢身热汗出，但汗出不畅，身热不扬，身重倦怠，头昏重痛，或有鼻塞流涕，咳嗽痰黄，胸闷欲呕，小便短赤，舌苔黄腻，脉濡数。”
　　藿香正气丸（片、水、软胶囊）、新加香薷饮。化热者加用清热药。

　　6、肠胃型感冒
　　四季均可发病。又分二型；
　　（部分引用自《中医内科学－泄泻》
　　http://www.zysj.com.cn/lilunshuji/neikexue/76-5-7.html#m0-0）
　　A、寒湿泄泻
　　“症状：泄泻清稀，甚则如水样，腹痛肠鸣，脘闷食少，苔白腻，脉濡缓。若兼外感风寒，则恶寒发热头痛，肢体酸 痛，苔薄白，脉浮。”
　　方药：藿香正气散。
　　b、湿热泄泻
　　“症状：泄泻腹痛，泻下急迫，或泻而不爽，粪色黄褐，气味臭秽，肛门灼热，或身热口渴，小便短黄，苔黄腻，脉滑数或濡数。”
　　方药：葛根黄芩黄连汤。
　　【鉴别诊断】
　　“泄泻与痢疾两者均系大便次数增多，粪质稀薄的病证。痢疾以腹痛，里急后重，便下赤白脓血为主症，而泄泻以大便次数增多，粪质稀薄，甚至泻出如水样为主症，其大便中无脓血，也无里急后重，腹痛或有或无。”http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=67402&extra=page%3D1

７５楼
中西医融合观 发表于 2015-9-10 07:30
请组织者确认一下：仁海先生说“五行是没有的东东”是不是他的意思？！

    仁海先生的原话：【回复 ...

      您老先生本来就是帮俺数钱的，没办法，您自己愿意啊。
      五行学说是强加给中医的，是无效理论。谁承认，就是谁的。俺不承认，就等于俺没有。
      您看到俺这一系列文章中，有过五行学说吗？

先生长年累月、坚持不懈、舍生忘死、死而后已、不屈不饶、百折不回、顽强奋斗、振振有词、、、、、、
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谢谢老先生的嘉奖！http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=67402&extra=page%3D3&page=8

太白侠 发表于 2015-9-10 13:41
做如下总结，反方辩题1.外感病无需用五行学说而取消“风”邪，存在诸多错误。因错误太多，比比皆是，仅挑几 ...

上面字体太小，重发一次。请原谅！




做如下总结，反方辩题1.外感病无需用五行学说而取消“风”邪，存在诸多错误。因错误太多，比比皆是，仅挑几处重要的，以便中医生和中医爱好者汲取教训，以免临床中出现不该有的事故。
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好！到目前为止，这是正方最好的辩论发言之一，这才是有水平的争鸣！听俺慢慢地道来。





1.风暑湿燥寒是五行学说的一部分，取消“风”邪致病一说，不是废除五行，而是裁剪五行。把裁剪五行说成是废除五行，缺乏起码的逻辑。反方说：“风，流动的空气，没有寒、热、燥、湿因素的参与，是不会致病的。”如果，这样理解风暑湿燥寒的话，那么，请问有不流动的空气吗，存在没有风的元素参与的寒、热、燥、湿吗？缺乏起码逻辑。缺乏起码逻辑的所谓理论，其可信程度可想而知。——————————————————————————————————————————————————————————
       废除五行，就是为了不受五行学说的束缚，从而探究外感病病因的真相。本来有多少病因，就确认多少病因。
       可以看出，没有寒邪的参入，就不会受凉；没有热邪的参入，就不会伤热；没有湿邪的参入，就不会伤湿；没有燥邪的参入，就不会得外燥病。
       自然，绝对不流动的空气没有，但相对的不流动的空气应该是不少的，例如室内空气。把室内湿度、温度调整到适宜范围，一般情况下，人们就不易受外邪侵袭而发病。




2.反方显然不明白中医风暑湿燥寒的真正含义，它不是反方理解的流动的空气、温度和湿度，而是“天气”，季节反常的气候，《素问·生气通天论》：“其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人”，天之邪气不能单独构成病因，与身体状况结合才行，《灵枢·百病始生》：“风雨寒热不得虚，邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故邪不能独伤人。此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形”。没见《内经》说刮台风得病，蒸桑拿得病，口口声声和科学接轨，用科学寻找湿度吗？是不是得找致病原，病毒、细菌、支原体、衣原体啊？显而易见，反方赞成保留和废除的都是建立在错误的理解之上，该废除的是反方对风暑湿燥寒的误读，而不是风暑湿燥寒本身。
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       正常的气候或人体免疫能力不低下的情况下，人们不会发病；只有天气变化超过人体的的承受能力的范围，才会发病。
       同时，病原微生物的致病作用，不超出人体的免疫能力水平时，一般不会发病。只有当人体免疫能力下降，或病原微生物的致病能力增强时，才会发病。
       同时，只有在气候反常到一定程度，病原微生物诸如病毒、细菌、支原体、衣原体等才会数量增多，同时人体的低抗力下降时，才会使人体受伤害而发病。
        因此，寒、热、燥、湿超出一定程度时，也就是湿度与温度的太过与不及，达到一定程度时，才可成为致病因素。所谓的“风寒、风热‘、风湿、风燥”，其中的“风”，都可以解读成“外来感受”。故，单纯的风，并不能致病。谁见过由不冷、不热、不湿、不燥的风导致外感病的了？






3. 既然取消“风”邪，干嘛还用荆防败毒散之类的祛风药、祛风剂？让中医学子怎么理解祛风药、祛风剂的功效和作用，显然这个废除五行计划，草率而不负责任。
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      这很简单，可用“祛外寒、祛外热”替代之。





4.滥用抗生素已成为全球公害，普通感冒有70%～80%由病毒引起，20%～30%由细菌引起，不管不顾都用抗生素？最可怕的是前面让患者饮酒治感冒，后面让患者使用头孢，知道双硫仑样反应吗？那是要死人的。这种理论和经验写进中医教材会怎样？中医各个将成为杀人凶手。
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       毫无疑问，中药抗病毒要比西药好，抗病毒西药只能抑制病毒复制，等待病毒自然衰老死亡，并不能直接杀灭病毒。中药则可直接杀灭病毒。
因此，废除五行学说，提高中医在医疗市场的竞争力，对发展中医是有力无弊。




5.一个普通感冒，竟敢用清开灵。知道清开灵是根据什么理论，什么方剂研发的吗？牛黄安宫丸。知道牛黄安宫丸治疗什么的，有什么禁忌吗？你大可说这是你的临床经验，请问有什么理论支持，做了怎样的实验，拿什么做的实验，有实验报告吗？若是纯西医尚可理解，可反方口口声声说自己是中医。
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        至于应用清开灵治疗普通风热性感冒的认可度，不是在这里讨论的范围，可以另开帖子进行探讨。这里主要讨论是否废除五行学说。





由此看来，反方不是合格的医生，对中医、西医都是一知半解，尚且胆大不要命，其所谓的医学见解，听者要慎之又慎，不可轻信。当然，包括其废除五行的主张。
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       本人是否属合格的医生，也不是在这里讨论的范围。请一家子说话不要过头。学术争鸣，就是为了相互学习、相互提高。
       综上所知，先生提出的这些意见，对支持五行学说来说毫无作用，故不予采纳。但可以看出该辩论者，为目前正方最有专业水平者之一。通过此帖，受益匪浅，谢谢您的质疑！http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=67402&extra=page%3D3&page=9　　　９８

一吐了之 发表于 2015-9-10 17:03
寒、热、燥、湿超出一定程度时，也就是湿度与温度的太过与不及，达到一定程度时，才可成为致病因素。所谓 ...
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寒、热、燥、湿超出一定程度时，也就是湿度与温度的太过与不及，达到一定程度时，才可成为致病因素。所谓的“风寒、风热‘、风湿、风燥”，其中的“风”，都可以解读成“外来感受”。故，单纯的风，并不能致病。谁见过由不冷、不热、不湿、不燥的风导致外感病的了？
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  五行之气分为主气，即正常气候和客气，即异常气喉。致病之气和不是客气，反方论的全是五行学说，是对无需五行学说的否定。——————————————————————————————————————
为什么是五气？而不是三气、四气、六气、七气、、、、？http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=67402&extra=page%3D3&page=10

《素问·阴阳应象大论 ...

1.反方车轱辘话，反复强调自己误解的温度湿度之外邪。中医的风暑湿燥寒是异常气候，《素问·阴阳应象大论》说：“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。”风是春天应该有的气候，不是流动的空气，该废除的是反方对风的误读，而不是风本身。异常气候中有太阳辐射、电磁场、微生物等诸多因素的改变，气候医学正朝着中医这个方向发展研究。反方的湿度温度之外邪，可以给科学医学发展指明怎样的道路？是让中医发展成淘汰的西医，还是引领西医一起发展？
——————————————————————————————————————        您不是在反复讲五行吗？
        做为治病救人的医学，不管中医理论，还是西医理论，谁说的符合实际，就以谁的为准。反之，就淘汰之。




2.太过与不及，是指气候的早来或晚到，想表达自己的意思，大可用过高或过低来表达，不要总是歪解中医概念好不好？既然，讲科学，那么，请问有何科学证据或原理证明，多高温度、多低温度、多高湿度、多低湿度可以成为外邪？蒸桑拿算不算热邪，免疫力低下的人会不会致病？
————————————————————————————————————
       您在热天冷天时，用过空调没有？有没有具体的温度、湿度适宜范围？





3.祛风药剂不针对寒热燥湿的有没有，有的话反方准备强塞给哪儿？老百姓都知道的，没有明显的寒热燥湿，就是喷嚏、鼻塞、流涕的这样感冒，反方准备强塞给哪儿？怎么祛寒祛暑祛湿祛燥治疗之。三者，都请反方，举例说明之
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       这个届时自然会出来解决办法，您不用愁老母鸡没奶子，照样能孵小鸡。如祛外寒剂、祛外热剂、、、、行不？有些东西，大家习惯了就通用，这就叫约定俗成。


。

4.反方避而不谈废除五行之后，提出的临床方案，一方面让患者喝酒，一方面使用头孢，可以致死人命，却大谈发展中医，做合格医生。请问，按着反方的理论和经验，培养出来的中医是不是杀人凶手？中医就这样发展吗？请回答！
——————————————————————————————————————————————————————-
       哈哈哈，不用五行学说培养出来的中医就是杀手？用上五行学说的中医就不会成为杀手，请言其详？




5.反方借清开灵治疗普通感冒来为废除五行提供所谓的临床证据，自己讲不明白了就另外讨论，是不是讲不明白的都要采取这样的手段啊？既然，反方强调学术争鸣，就是为了相互学习、相互提高，那么，何不在这讲解一下，清开灵治疗普通感冒，是错误的治疗，还是正确的治疗呢？

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       难道风热感冒严重到一定程度时，不能用清开灵？http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=67402&extra=page%3D3&page=11    104

administrator ：    各位朋友，为了给大家提供一个能公平挑战的机会，也为了各方跟帖发言有序，便于发生争议时，监督小组有证据可查及将来的裁决。所以所有违反规则的帖子，最终都会被屏蔽或删除。为了树立和维护好一个公平的氛围，请各位朋友多多支持。再次谢谢大家。再有不明白者，请看如下公告链接。

求索阴阳五行真谛辩论赛正式开赛
http://www.gtcm.info/forum.php?m ... 67400&fromuid=57411
(出处: 全球中医药)

尽管，反方不讲论证链条了，我方依然本着追求真理、健康发展中医之目的，进行探讨。

1. 您不是在反复讲五行吗？        做为治病救人的医学，不管中医理论，还是西医理论，谁说的符合实际，就以谁的为准。反之，就淘汰之。
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
用科学决定谁说的符合实际岂不更好？《素问·阴阳应象大论》说：“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。”这个五行能讲出科学道理来，可以被科学证实。请反方用科学原理，讲解一下温度湿度致病之说。
——————————————————————————————————————————
         这一条，可以说是我的错误，因为编辑时分行了，发出去后，又不分了，又不让重新编辑，没办法。但从痕迹上可以看得出来。

       现解释如下：
        一、 这里“您不是在反复讲五行吗？”，是针对您“反方车轱辘话，反复强调自己误解的温度湿度之外邪”的回复。意思是双方都在反复强调自己的观点嘛，不存在我本人在这样干嘛。
         二、“天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风”，这里面四时中何来五行？四何以说成五？生长收藏分明不是五嘛。由此看来，这五行与四季、寒热燥湿相配，分明是拉郎配，人家不情愿嘛。生拉硬套的理论，其正确率会高吗？正如贵方中西医融观老先生对五行学说所评价的那样，五行学说所反映的内容，其正确性只会是偶然性、或然性。那么，请问，一个治病救人的医学，能用其正确性是偶然性、或然性的理论指导临床吗？这岂不是草菅人命吗？








2.您在热天冷天时，用过空调没有？有没有具体的温度、湿度适宜范围？
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
《素问·热论》：“今夫热病者，皆伤寒之类也”，中医讲解的明明白白，伤寒致病，非温度湿度过高过低。请反方，举证说明，泡澡够不够湿，怎么成为湿邪的？桑拿够不够热，怎么成为热邪的？中东够不够燥，中东人都得什么病？
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       这一条等于没有实质性观点，至少不象出自一个中医专业人员之口。泡澡可以长期泡吗？连续泡十天试试，会是什么结果？桑拿可以不计温度高低吗？可以无限期地桑拿吗？桑拿连续十天试试，人还能存活否？秋燥能引起口干舌燥，一个中医不知道吗？中东人气候干燥不会产生相应的症状吗？在不正常的环境中，短期不会发病，就等于没有危害吗？况且，绝大多数疾病的发生、发展与变化，都需要经过一个由量变到质变的过程。一个不是中医的普通民众都熟知的东西，难道一个中医不应该懂得吗？







3. 这个届时自然会出来解决办法，您不用愁老母鸡没奶子，照样能孵小鸡。如祛外寒剂、祛外热剂、、、、行不？有些东西，大家习惯了就通用，这就叫约定俗成。
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
反方的科学发展中医，就是约定俗成，大家习惯了就通用？正像普通感冒反方约定俗成用喝酒头孢治疗一样，双硫仑样反应死人死习惯了就通用？
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       一、就约定俗成的解释
       约定：共同制定；俗成：大家都这样，习惯上一直沿用。指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
例句：
       1、朱自清《经典常谈·四书第七》：“通行既久，居然～了。”  2、个人所拥有的汽车品牌已经成为人们衡量其社会财富的一个～的指标了。
  比如“用心想想”这个说法，就是受古代五行学说演绎出来“心主神明”思想的影响而产生的，古人也知道是应该用脑想，只是大众习惯了，就约定俗成这种说法了。
再比如一个疾病名称“荨麻疹”的读音，以前叫qiánmázhěn，为什么叫qiánmázhěn？因为这个疾病的表现与接触“荨麻”（一种植物）后所产生的皮肤损害的表现相类似，故称qiánmázhěn。但现在出版的现代汉语词典里，已经可以读作[xún má zhěn]了。为什么呢？因为西医们大都不知道这个疾病名称的来历，只是看下半部分是“寻”，就如同山东秀才念半边一样，读成xún má zhěn。所以久而久之，这样读的人多了，读作“xún má zhěn”读音也就收入现代汉语词典了。这就是现代版约定俗成的例子。当年我在进修西医的时候，我们中医还经常以此笑话他们不识字呢。
二、对其余问题的回复
至于“普通感冒反方约定俗成用喝酒头孢治疗一样，双硫仑样反应死人死习惯了就通用”之类话题，不予解释。为什么不予解释呢？原因自己找吧。
这样，您该满足了吧？





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4. 哈哈哈，不用五行学说培养出来的中医就是杀手？用上五行学说的中医就不会成为杀手，请言其详？
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
请反方拿出，喝酒使用头孢不是杀人的证据？
——————————————————————————————————————
       这个问题，好象是对方喝醉酒之后的言论，我们应该理解酒醉后的言论是不用负法律责任的。故不予理睬。请谅解！







5.难道风热感冒严重到一定程度时，不能用清开灵？
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
废除风邪了，哪来的风热感冒？普通感冒出现什么症状，可以阴阳颠倒使用药剂？请科学中医的反方，用医学证据说话。
——————————————————————————————————————————
       回复这个问题很简单，因为如果不用现在通行的“风热感冒”称谓来表述，那么，就是对您的不尊重。难道，这也成了您们挖苦人的把柄了？可见你们“正方”已经理屈词穷了。
      
      毫无疑问，正规严肃的学术辩论，就相当于在法庭上辩论，要“以事实为根据，以法律为准绳”，不能随意用侮辱对方人格的语言，是一个“人”做人的最基本标准。你们还声称什么“依然本着追求真理、、、进行探讨”，原来你们这些实际行动，就是你们标榜地所谓“依然本着追求真理、、、进行探讨”的吗？难道你们就这样低级无趣吗？辩论输了，不丢人；丢掉人格，才为天下学子所耻笑。请好自为之。http://www.gtcm.info/forum.php?mod=viewthread&tid=67402&extra=page%3D3&page=11     107